Kumpulan Naskah Kuno

Judul naskah pitutur ing sasi Syaban tertera pada pias atas halaman awal naskah. Berdasarkan isi teksnya penyunting memberi judul Khutbah Bulan Sa’ban. Sampul naskah dari karton tebal berlapis kulit sintetis berwarna coklat tua. Teks ditulis dalam bahasa Arab, aksara Arab berharakat dan bahasa Jawa dengan aksara pegon. Pada naskah terdapat nomor lama MG/2003/01/066.

Judul naskah Al khutbah al awali syahri Rajab, tetapi setelah dibaca isinya, naskah ini terdiri atas lima teks khutbah untuk bulan Rajab. Oleh karena itu, penyunting memberi judul Khutbah Bulan Rajab. Sampul naskah dari karton tebal berwarna hitam. Jilidan naskah model barat, punggung naskah diikat dengan benang yang dijalin. Naskah ini merupakan naskah tulisan tangan. Bahasa yang digunakan dalam teks adalah bahasa Arab dan teksnya ditulis dengan aksara Arab berharakat.

Judul naskah Arjuna Wijaya dengan huruf Latin kapital terdapat di lempir yang berfungsi sebagai sampul. Aslinya naskah lontar yang tidak bersampul ini merupakan naskah salinan baru. Pada naskah lontar terdapat tiga buah lubang untuk tempat tali pengikat lontar (dari pilinan tambang) yang ujung talinya disimpul dengan uang logam yang dihias dengan tulisan kanji.

Judul asli naskah ini tidak ada, tetapi berdasarkan isi teksnya penyunting memberi judul Sifat dua puluh. Sampul naskah dari dluwang tebal. Jilidan naskah sederhana, tumpukan kuras yang diikat dengan benang. Bahasa yang digunakan dalam teks naskah ini tulisan tangan. ini bahasa Arab dan Jawa dan teksnya ditulis dengan aksara Arab dan Jawa. Bahan naskah dluwang.

Judul naskah Al khutbah al awali syahri Ramadhan tertera pada pias atas halaman 1 naskah. Penyunting memberi judul Khutbah Bulan Ramadhan. Sampul naskah dari karton tebal berlapis kulit sintetis berwarna coklat tua. Nomor lama naskah MG/2003/01/067. Teks ditulis dalam bahasa Arab aksara Arab berharakat dan interpretasi atau catatannya dengan bahasa Jawa aksara pegon.

Judul naskah Al Kutbah al awali syahri Safar. Berdasarkan isi teksnya penyunting memberi judul Khutbah Bulan Safar. Sampul naskah dari karton tebal berwarna coklat. Jilidan naskah model barat, punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Naskah tulisan tangan dengan menggunakan bahasa bahasa Arab dan teks ditulis dengan aksara Arab berharakat. Pada naskah tercatat nomor lama MG/2003/01/068.

Judul naskah Al Khutbah al awal syahri Dzulqoidah. Oleh karena itu, penyunting memberi judul naskah ini Khutbah bulan Dzulqoidah. Sampul naskah dari karton tebal berwarna coklat. Jilidan naskah model barat, punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Naskah tulisan tangan ini menggunakan bahasa bahasa Arab dan teksnya ditulis dengan aksara Arab berharakat.

Judul naskah asli tidak ada. Berdasarkan isi teksnya penyunting memberi judul naskah ini Kitab Fiqih. Sampul naskah dari kulit berwarna coklat tua, tetapi sampulnya sebagian besar telah hilang, hanya tersisa bagian punggungnya. Pada naskah ini terdapat nomor lama, yakni 143. Jilidan naskah dengan ikatan benang, terlihat punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Naskah tulisan tangan ini menggunakan bahasa Arab dan bahasa Jawa. Aksara yang digunakan aksara Arab, pegon, dan Jawa. Pada beberapa halaman, yaitu halaman 18 dan halaman 131 sampai dengan 141 teksnya ditulis dengan menggunakan aksara Jawa. Pada naskah ini tidak tercantum nomor halaman. Tebal naskah keseluruhan 282 halaman termasuk halaman kosong, yakni di halaman 16, 78, 92, 118, 206, 264, 266. Blok teks berukuran 22 cm x 16 cm. Jumlah baris di halaman pertama, 8 di halaman kedua, 10 baris, dan di halaman-halaman berikutnya 15 baris. Bahan naskah dluwang. Teks ditulis dengan tinta berwarna hitam. Tinta merah sebagai rubrikasi digunakan untuk menandai teks berbahasa Arab, seperti kata Allah, Muhammad dan sebagainya. Pada beberapa halaman terdapat gambar geometrik, misalnya pada halaman 30, 35,36,38, 39, 40, 260, 262. Ditemukan juga beberapa kaligrafi untuk kata-kata tertentu pada pias sebagai penanda alinea. Pada bagian awal teks terdapat catatan ditulis dengan aksara Latin. Namun tulisan ini tampaknya masih baru berbunyi “Pemda BWI.” Isi teks tentang ilmu fiqih, yakni pembagian hukum Islam ke dalam wajib, sunnah, makruh, mubah, haram serta aturan bersuci atau taharah. Keadaan naskah kurang baik. Sampul depan dan belakang yang menggunakan kulit sebagian besar sudah hilang, hanya tersisa di bagian punggung naskah. Dluwang yang digunakan sebagai alas teks pada beberapa halaman sudah rusak. Misalnya halaman 2 bagian bawah kanan sudah robek, tetapi tulisannya masih dapat terbaca dengan baik. Pada pendataan dan pencatatan yang dilakukan pada tahun 2023, naskah ini diberi nomor urut 1. Petikan teks awal: Bismillah arrahman arrahim. Punika niate amaca bismillah arrahman arrahim nawaitu inna qaraba bismillah arrahman arrahim fil umuri fardu lillahi taala.

Judul asli naskah ini tidak ada, tetapi berdasarkan isi teksnya penyunting memberi judul Al Quran. Sampul naskah dari karton tebal yang dilapisi kulit berwarna coklat tua dan bermotif. Jilidan naskah dengan ikatan benang, terlihat punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Naskah Quran tulisan tangan ini diawali dan diakhiri dengan teks ajimat. Bahasa yang digunakan dalam naskah, bahasa Arab dan Jawa, sedangkan teksnya ditulis dengan aksara Arab dan pegon. Bahan naskah dluwang.

Judul naskah Serat Lo Djan dan Lo Goen terdapat dalam teks dan di luar teks (di halaman 6 naskah). Sampul naskah dari kulit sintetis berwarna merah marun berukuran 35 x 22 cm. Pada pias atas sampul tertulis angka 0928. Nomor lama naskah adalah 0920.07.244 M, L/Fil/1/4/12. Jilidan naskah menggunakan teknik modern dengan lem tanpa jalinan benang. Teks dalam naskah tulisan tangan ini menggunakan bahasa Jawa dalam aksara Latin kursif (huruf miring). Naskah tidak menggunakan nomor halaman. Ukuran halaman 34 x 21, 5 cm dan ukuran blok teks 29 x 17 cm. Tebal naskah keseluruhan 599 halaman tetapi di beberapa halaman terdapat halaman kosong atau hanya berisi gambar, yakni di halaman 1-- 6. Jumlah baris sehalaman rata-rata 21 baris. Tinta yang digunakan menulis teks berwarna hitam, sedangkan untuk iluminasi menggunakan tinta berwaran hitam, hijau, dan merah. Pada naskah ini terdapat banyak iluminasi dan cap stempel. Iluminasi pada lembar ke 2 recto. di sebelah kiri atas terdapat gambar malaikat kecil bersayap yang sedang terbang sambil memegang spanduk bertulisan: Boekoe Njang ke-II (bc: buku yang kedua), di bawahnya, di tengah halaman juga terlihat gambar tetapi agaknya belum selesai, mungkin akan membuat gambar rumah atau gereja (?). Berdasarkan gambar ini agaknya naskah Serat Lo Djan dan Lo Goen ini merupakan buku jilid ke-2 Gambar 24: hlm 3 recto Naskah Lo Djan dan Lo Goen Adapun iluminasi yang terdapat di halaman 1 teks, terletak di pias atas berupa gambar tanaman dan bunga sulur yang berwana merah dan hijau. Di tengah iluminasi ini di terdapat tulisan dengan huruf kapital kursif memanjang dari kiri ke kanan: TAN JOELIANG PARTOSOETOMO Kediri Poenja Poerwokerto … Di bagian bawah iluminasi ini terdapat tanda tangan ditulis dengan tinta merah, terbaca Partosoetomo (bc: Partosutomo). Di atas tulisan tulisan “Tan Joeliang -- Partosoetono ini terdapat cap stemple berbentuk lingkaran dengan tinta biru yang didalamnya terdapat tulisan “Sie Liong Tjwan, Kediri,” di bawah kiri iluminasi, tepat di sebelah teks juga terdapat cap stempel lingkaran tinta biru yang sama. Gambar 25: hlm 1 teks Naskah Lo Djan dan Lo Goen Iluminasi di halaman lain berupa ilustrasi gambar tiga ekor burung yang sedang terbang. Ilustrasi ini terdapat di antara teksnya. Gambar 26: salah satu ilustrasi dalam naskah Lo Djan dan Lo Goen Selain di halaman 1 teks, cap stempel yang sama juga terdapat di halaman akhir teks dan halaman akhir naskah. Cap stempel di halaman akhir teks ada satu dan di halaman akhir naskah ada dua. Cap stempel di halaman akhir teks terletak di pias bawah. Pada halaman akhir teks ini juga terdapat keterangan yang ditulis dengan pensil dalam tulisan Latin kursif, bahasa Melayu, berbunyi: Saia jang toelis ini serat watjan (bc: saya yang tulis ini serat wacan) dan tanda tangan Partosoetomo Gambar 27: halaman akhir teks dan halaman akhir Naskah Lo Djan dan Lo Goen Dua cap stempel yang terdapat di akhir naskah terletak di atas dan bawah iluminasi berupa gambar tanaman daun sulur yang berbentuk semacam empat persegi panjang berlekuk dalam posisi terbalik. Di dalam segi empat berlekuk ini terdapat tulisan tangan dengan pensil dalam aksara Latin kursif, bahasa Melayu berupa tulisan menyilang dan mendatar. Di bagian atas, tulisan mendatar tertulis: Boekoe. Di bawahnya dalam posisi menyilang tulisan Lo Djan dari kiri atas ke tengah bawah dan dari tengah bawah ke kanan atas tulisan Lo Goen. Di tengahnya tertulis mendatar: Ini Serat Sudah Tamat. Di bawahnya ada tulisan menyilang lagi; dari kiri bawah ke atas tengah:Saia renda (bc: saya (yang) rendah) dari tengah atas ke kanan bawah: Partosoetomo. Di bawah tulisan menyilang ini terdapat tulisan mendatar: Nyang ka-satoe Keadaan naskah masih sangat baik. Teks lengkap, jilidan masih kuat dan baik, halaman lengkap dan tulisan rapi dan terbaca jelas. Nomor urut naskah berdasarkan pendataan yang dilakukan pada tahun 2023 dicatat dengan nomor 1. Petikan awal teks: Raden Ang In hanganti Seket doersilo, kang trampil ngambah warih, ongdjong doeloer tigo, Seket wadio doersilo, sepoeloeh palawa tjoemawis. Satoes doersilo, balamoe ongdjong Ang In. Petikan akhir teks: Mbokmenawi kirang kang toelis, saking panoewoen koelo pandoeka wewahi kirangnyo, menawi langkoeng temboengnyo, noewoen pandoeko soedo, rehning koelo oleh sinaoe, mila den agoeng ngapoero

Sampul naskah sudah hilang, Jilid antarkuras menggunakan jahitan dengan benang. Beberapa halaman saling menempel (halaman 52-57, 88-90, 106-108, 117-119, 121-125, 138-141, 147-151). Naskah ini merupakan naskah tulisan tangan. Bahasa yang digunakan dalam teks, bahasa Arab dan Jawa, sedangkan teksnya ditulis dengan aksara Arab dan pegon.

Judul naskah dengan huruf Latin kapital Babad Tuban tertulis di lempir sampul. Sampul asli tidak ada lagi, sampul baru dari karton tebal berwarna coklat muda. Pada naskah terdapat tiga buah lubang untuk tempat tali pengikat lontar (dari pilinan tambang) yang ujung talinya disimpul dengan uang logam.

Judul naskah menurut pustakawan museum adalah Ensiklopedi Aksara Arab. Sampul luar naskah dari karton tebal berwarna merah, di dalamnya terdapat sampul asli naskah berbahan kulit berwarna coklat. Jilidan naskah model barat, punggung naskah diikat dengan benang yang dijalin. Pada halaman awal naskah terdapat kata Kitab Tabsirah.

Judul naskah asli tidak ada, Berdasarkan isi teksnya, terdapat kata tasrif pada bagian awal naskah. Oleh karena itu, penyunting memberinya judul Kitab Tasrif (ilmu bahasa). Naskah ini disimpan dalam wadah berbentuk amplop dari kain polos berwarna kuning. Sampul naskah asli dluwang. Jilidan naskah model barat, punggung naskah dijahit dengan benang yang dijalin.

Judul naskah Kitab Mi’raj Nabi tertulis pada amplop pembungkus naskahnya. Naskah ini dimasukkan dalam amplop kertas berwarna coklat muda. Pada amplop tersebut terdapat angka angka dan tulisan: 0812 dan 07. 75 M dengan penjelasan tertulis pada kertas putih: 07 label registrasi, No Reg 1236/54, No.Inv. 20.75 M/56 dan judul naskah Kitab Mi’raj Nabi.

Judul terdapat dalam teks, Al Quran. Dalam naskah ini terdapat nomor lama yakni 94/45 dan 07.22 M. L/Fil/2/4/21. Naskah ini bersampul dari kulit yang cukup tebal dengan warna coklat kehitaman. Al Quran ini disimpan dalam kotak dari karton tebal (hard cover) berwarna merah marun. Jilidan naskah menggunakan jahitan benang.

Judul asli naskah ini tidak ada. Judul naskah kumpulan teks diberikan oleh penyunting berdasarkan isinya yang terdiri lebih dari satu teks. Sampul naskah berupa dluwang tebal yang telah berwarna coklat tua. Jilidan naskah dengan ikatan benang, terlihat punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Naskah ini terdiri atas tujuh (7) teks. Naskah ini merupakan naskah tulisan tangan. Bahasa yang digunakan dalam teks, bahasa Arab, sedangkan teksnya ditulis dengan aksara Arab.

Judul asli naskah ini tidak ada. Judul naskah Kitab Tauhid diberikan oleh penyunting berdasarkan isi teksnya. Sampul naskah ini terbuat dari bahan kulit, berwarna coklat tua dan bermotif. Naskah dijilid dengan cara dijahit menggunakan benang. Naskah tidak memiliki nomor halaman dan blok teks.

Judul asli naskah tidak ada. Judul naskah kitab Tauhid diberikan oleh penyunting berdasarkan isi teksnya. Sampul naskah dari kulit berwarna coklat tua. Ukuran sampul 20 cm x 16 cm. Jilidan naskah dengan ikatan benang, terlihat punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Naskah tulisan tangan ini menggunakan bahasa Arab dan bahasa Melayu dengan aksara Arab dan Jawi.

Judul asli naskah ini tidak ada. Setelah dibaca naskah ini berisi pembahasan mengenai ilmu tauhid tentang iman dan Islam. Oleh karena itu, naskah ini diberi judul ilmu tauhid oleh penyunting. Sampul naskah ini menggunakan dluwang tebal. Jilidan naskah dengan ikatan benang, terlihat punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Naskah ini merupakan naskah tulisan tangan. Bahasa yang digunakan dalam teks, bahasa Arab dan Jawa, sedangkan teksnya ditulis dengan aksara Arab dan pegon. Bahan naskah dluwang.

Judul naskah Al Kutbah al awali syahri Safar. Berdasarkan isi teksnya penyunting memberi judul Khutbah Bulan Safar. Sampul naskah dari karton tebal berwarna coklat. Jilidan naskah model barat, punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Naskah tulisan tangan dengan menggunakan bahasa bahasa Arab dan teks ditulis dengan aksara Arab berharakat. Pada naskah tercatat nomor lama MG/2003/01/068.

Judul naskah Hadzihi awal utbahtul awal jumah fi sanati fi syahri Muharram ditulis dengan tinta merah pada awal teks. Berdasarkan isi teksnya penyunting memberi judul Khutbah Bulan Muharam. Sampul naskah dari karton tebal berwarna coklat. Jilidan naskah model barat, punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Naskah tulisan tangan dengan menggunakan bahasa bahasa Arab dan teks ditulis dengan aksara Arab berharakat. Pada sampul naskah terdapat nomor lama: MG/2003/01/059.

Judul naskah ini kemungkinan adalab Kitab Tasrif (Ilmu Bahasa), karena kata tasrif terdapat pada bagian awal naskah. Sampul naskah dari karton tebal yang dilapisi kulit berwarna coklat tua dan bermotif hiasan. Jilidan naskah dengan ikatan benang, terlihat punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Naskah ini merupakan naskah tulisan tangan. Bahasa yang digunakan dalam teks, bahasa Arab dan Jawa, sedangkan teksnya ditulis dengan aksara Arab dan pegon.

Judul asli naskah ini tidak ada, tetapi berdasarkan isi teksnya penyunting memberi judul Kumpulan Surat dalam al Quran. Sampul naskah dari karton tebal yang dilapisi kulit sintetis berwarna hitam. Jilidan naskah sederhana, berupa tumpukan kuras yang diikat dengan benang. Naskah surat al Fatihah, Yasin dan lain lain ini merupakan naskah tulisan tangan. Bahasa yang digunakan dalam teks, bahasa Arab dan teksnya ditulis dengan aksara Arab.

Judul naskah Al Khutbah lil awwali li syahri Rabiul awal. Berdasarkan isi teksnya penyunting memberi judul Khutbah Bulan Rabiul awal. Sampul naskah dari karton tebal berwarna coklat kehitaman. Jilidan menggunakan jahitan. Dalam naskah ini terdapat nomor lama, MG/2003/01/061. Naskah ini merupakan naskah tulisan tangan. Bahasa yang digunakan bahasa Arab dan ditulis dengan aksara Arab berharakat.

Judul naskah yang terbaca pada halaman 3 adalah kata Yusup. Di halaman 3 teks disusun dalam kotak segi empat jajaran genjang yang pada recto tertulis teks sebanyak tujuh baris, tetapi huruf-hurufnya tidak jelas lagi karena bahan naskah kotor dan penuh bercak, hanya di baris ke-7 terbaca kata Yusup. Dan di bagian belakang, terdapat teks yang ditulis dengan aksara pegon, bahasa Jawa, sebanyak 13 baris yang menyebutkan bahwa teks ini tentang cerita lelembut tanah Jawi. Oleh karena itu, penyunting memberi judul naskah ini Serat Yusup dan Cerita Lelembut Tanah Jawi. Sampul naskah dari kulit kayu. Jilidan naskah model barat, punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Bahasa yang digunakan dalam teks, bahasa Jawa, sedangkan teksnya ditulis dengan aksara Jawa kursif (huruf miring) dan aksara pegon.

Judul asli naskah ini tidak ada, tetapi berdasarkan isi teksnya penyunting memberi judul Nur Muhammad. Sampul naskah menggunakan dluwang. Jilidan naskah sederhana berupa tumpukan kuras yang diikat dengan benang. Naskah ini merupakan naskah tulisan tangan. Bahasa yang digunakan dalam teks adalah bahasa Jawa, sedangkan teksnya ditulis dengan aksara pegon. Nomor halaman asli tidak ada. Blok teks berukuran 28 x 14 cm berupa dua garis yang digariskan melingkupi teksnya. Jumlah baris setiap halaman antara 7-11. Teks ditulis dengan tinta berwarna hitam dan tinta merah sebagai rubriksi untuk menandai kata-kata atau ayat tertentu. Bahan naskah dluwang. Pada naskah terdapat penomoran halaman naskah yang ditulis menggunakan pensil. Teks disusun dalam tembang, berisi tentang kisah hidup Nabi Muhammad, sejak dalam kandungan ibunya. Keadaan naskah masih baik. Sampul naskah menggunakan dluwang. Kertas bahan naskah kotor, berwarna kecoklatan dan dan bagian tepi naskah mulai terkikis, tetapi tulisan masih dapat terbaca dengan baik. Nomor urut naskah berdasarkan pendataan yang dilakukan pada tahun 2023 adalah nomor 1. Petikan awal teks: Bismillahi ar-rahmani ar-rahimi. Puh artati. Dan purwaningwang anebut (as)maning Yang Murbeng rat kang murah ing dunnya, kang ing sujaning sih binjing, dan sakawe pujia, matur kang murbeng alam kabeh,

Judul asli naskah tidak ada, tetapi berdasarkan isi teksnya penyunting memberi judul Ilmu Fiqih. Sampul naskah sudah tidak ada. Jilidan naskah sederhana, tumpukan kuras diikat dengan benang. Naskah ini merupakan naskah tulisan tangan. Bahasa yang digunakan dalam teks, bahasa Arab dan Jawa, sedangkan teksnya ditulis dengan aksara Arab dan pegon. Bahan naskah dluwang. Nomor halaman asli tidak ada. Blok teks berukuran 23 x 13 cm berupa dua garis yang digoreskan melingkupi teksnya. Jumlah baris setiap halaman 9. Teks ditulis dengan tinta berwarna hitam dan tinta merah pada kata-kata atau ayat tertentu untuk rubrikasi. Naskah berisi bab fardlu ‘ain, fardlu kifayah, dan bab lain seputar fiqih. Menurut Setyohadi, pemilik naskah sekaligus ketua Yayasan Puger Indonesia menyatakan bahwa semula naskah ini milik seseorang. Kemudian dititipkan pada Yayasan yang dipimpinnya. Keadaan naskah kurang baik. Sampul depan dan belakang sudah tidak ada. Jilidan naskah agak rusak, kertasnya banyak yang terlepas dari ikatan benang jilidannya. Pada bagian tepi halaman kertas mulai terkikis. Kertas bahan naskah kotor, berwarna kecoklatan dan terdapat bagian yang robek dan berlubang karena dimakan ngengat, tetapi tulisan masih dapat terbaca dengan baik. Nomor urut naskah berdasarkan pendataan yang dilakukan pada tahun 2023 adalah naskah nomor 1. Petikan awal teks: Yuqarribu…..fata’allamuhu fardlu ‘ain ‘alaika wa ta’allamu thariqi….. Petikan akhir teks: Iku rijalullah kang gaib kang katon karana ing ramatan sawusing Rasulullah salla Allahu ‘alaihi wa sallam. Ora ana wong kang tetemu…malaikat. Iku wong sawiji maring malaikat ora tetemurun….

Judul naskah Al khutbah al awali al Jumadil awal tertera pada pias atas halaman 1. Akan tetapi setelah dibaca dalam naskah ini terdapat lima teks khutbah untuk bulan Jumadilawal. Oleh karena itu, penyunting memberi judul Khutbah Bulan Jumadil awal. Sampul naskah dari karton tebal berwarna hitam. Jilidan naskah model barat, punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Naskah ini merupakan naskah tulisan tangan. Bahasa yang digunakan dalam teks adalah bahasa Arab dan teksnya ditulis dengan aksara Arab berharakat.

Judul naskah tidak ada tetapi dari bacaan teksnya diketahui bahwa naskah ini berisi cerita Ambiya. Oleh karena itu, penyunting memberi judul naskah ini Serat Ambiya. Sampul naskah dari karton tebal berwarna coklat tua. Jilidan naskah dengan cara punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Naskah tulisan tangan ini ditulis dengan menggunakan aksara Jawa, bahasa Jawa.

Judul naskah Al khutbah al awali syahri Jumadil Tsani. Penyunting memberi judul Khutbah Bulan Jumadil Tsani. Sampul naskah dari karton tebal berwarna coklat kehitaman. Dalam naskah ini tercatat nomor lama, yakni ONG/2003/01/064. Sampul naskah dari karton tebal berwarna coklat tua, dengan ukuran 20 x 16,5 cm. Jilidan menggunakan jahitan benang. Naskah ini merupakan naskah tulisan tangan. Bahasa yang digunakan bahasa Arab, teks ditulis dengan aksara Arab berharakat.

Judul naskah Al khutbah al awali Rabi’ul Tsani tertera pada pias atas halaman 1. Akan tetapi setelah teksnya dibaca diketahui bahwa dalam naskah ini terdapat lima teks khutbah untuk bulan rabi’ul tsani. Oleh karena itu, penyunting memberinya judul Khutbah Bulan Rabi’ul Tsani. Sampul naskah dari karton tebal berwarna hitam. Jilidan naskah model barat, punggung naskah diikat dengan benang yang dijalin. Naskah ini merupakan naskah tulisan tangan. Bahasa yang digunakan bahasa Arab dan teksnya ditulis dengan aksara Arab berharakat. Nomor halaman asli tidak ada. Blok teks berukuran 16 x 10,5 cm berupa dua garis yang digoreskan melingkupi teksnya. Tebal naskah keseluruhan 30 halaman. Jumlah baris setiap halaman 11. Teks ditulis dengan tinta berwarna hitam, tinta merah sebagai rubrikasi digunakan untuk menulis tanda titik, kata-kata atau ayat yang dianggap penting, dan awal teks. Bahan naskah kertas eropa. Cap kertas yang terlihat berupa gambar singa berdiri memegang pedang terhunus dalam medallion bermahkota dengan tulisan melingkari medallion diperkirakan EENDRAGT MAAKT MAGT. Berdasarkan daftar cap kertas yang disusun Churchill (1935) dapat diperkirakan bahwa naskah ini ditulis pada abad ke-19. Naskah yang dibangun oleh lima teks ini disusun berurutan. Teks pertama berisi khutbah awal dan berikutnya berisi khutbah rabi’ul tsani, khutbah tsalasah, khutbah arba’ah, dan khutbah khamsah. Keadaan naskah masih cukup baik. Sampul dan jilidan naskah masih utuh dan rapi. Kertas bahan naskah juga masih baik dan huruf juga masih dapat terbaca dengan jelas. Pada halaman akhir, akhir teks disusun dalam bentuk trapesium terbalik yang mengerucut ke bawah. Nomor urut naskah berdasarkan pendataan yang dilakukan pada tahun 2023 adalah nomor 1. Petikan awal teks: Khutbah al awali rabi’ul tsani Assalamualaikum wa rahtullahi wa barakatuh. Alhamdulillahi musayyiri musyriqatin nujumi wa mughairiha….. Petikan akhir teks: Aqulu qauli haza wastaghfirullah al’adzim. Li walakum waliwalidina walijami’il muslimin. Fastaghfiruhu innahu huwa l-ghafuru ar-rahim.

Judul naskah Al Kutbah al awal syahri Safar seperti yang tertulis pada pias atas halaman awal naskah. Berdasarkan isi teksnya penyunting memberi judul Khutbah Bulan Safar. Sampul naskah dari karton tebal berlapis kulit sintetis berwarna coklat tua. Teks ditulis dalam bahasa Arab dengan aksara Arab berharakat dan interpretasi atau terjemahan antarbaris dengan bahasa Jawa aksara pegon. Nomor lama naskah MG/2003/01/060.

Judul asli naskah ini tidak ada. Judul naskah Warna Warni diberikan oleh penyunting berdasarkan isi teksnya. Naskah lontar ini tidak bersampul, artinya tidak ada pelindung lontar atau kropaknya. Naskah diikat dengan tali (dari pilinan benang) yang ujung talinya disimpul dengan uang logam. Teks dalam naskah terdiri atas bermacam-macam teks, karena itu penyunting memberi judul naskah ini “warna-warni.” Bahasa yang digunakan dalam naskah lontar ini bahasa Jawa dan teksnya ditulis dengan aksara Jawa.

Judul naskah tidak ada, tetapi dari isinya dapat diketahui bahwa naskah ini Al-Qur’an, karena itu diberi judul Al-Qur’an. Sampul naskah dari karton tebal yang dilapisi kulit berwarna coklat tua bermotif hiasan. Jilidan naskah dengan ikatan benang, terlihat punggung naskah diikat dengan benang yang dipilin. Bahasa dalam naskah Al-Qur’an tulisan tangan ini adalah bahasa Arab dan teksnya ditulis dengan aksara Arab. Nomor halaman asli tidak ada. Blok teks berukuran 28 x 12 cm berupa dua garis yang digoreskan melingkupi teksnya. Jumlah baris setiap halaman antara 9-15. Teks ditulis dengan tinta berwarna hitam pada sebagian besar dan tinta merah untuk rubrikasi digunakan sebagai penanda kata-kata atau ayat tertentu, seperti nama ayat, dan lain sebagainya. Bahan naskah kertas eropa dan dluwang. Pada pembatas sampul, berfungsi sebagai pelindung dalam teks digunakan dluwang. Kertas eropa yang digunakan mempunyai cap kertas (water mark) berupa gambar singa berdiri sambil memegang pedang yang terhunus dalam medalion bermahkota (PROPATRIA). Terdapat juga cap tandingan (counter mark) berupa tulisan LAVAGNA. Naskah ini berisi kumpulan surat dalam Al-Qur’an secara lengkap dari surat pertama al-Baqarah sampai dengan surat terakhir an-Nas. Tidak ada keterangan mengenai penulis atau penyalin naskah. Keadaan naskah masih cukup baik. Sampul masih utuh. Jilidan naskah juga utuh, hanya saja ada beberapa halaman pada bagian awal dan bagian akhir yang sudah terkikis. Naskah sudah tampak kotor dan ada bercak-bercak menempel pada kertasnya. Kertas sudah berwarna kecoklatan, tetapi tulisan masih dapat terbaca dengan baik. Nomor urut naskah berdasarkan pendataan yang dilakukan pada tahun 2023 adalah 2. Petikan awal teks (Surat ke- 1 Al-Qur’an: Al Fātihah): Bismillahir Rahmaanir Rahiimi Alhamdulillaahi Rabbil ‘aalamiin. Ar-Rahmaanir Rahiim. Maaliki yaumid diini. Iyyaa Ka na’budu wa iyyaKa nasta’iin. Ihdinash shiraathal mustaqiimi. Shiraathal ladziina an’amta ‘alaihim ghairil maghdhuubi ‘alaihim. wa ladhdhaalliin. Petikan akhir teks (Surat ke-114 Al-Qur’an: An Nās) Bismillahir Rahmaanir Rahiimi Qul a’uudzu bi Rabin naas. Malikin naas. Ilahin naas. Min syarril waswaasil khannaas. Al-ladzii yuwaswisu fii shuduuurin naas. Minal jinati wan naas.